|
|
РАСА И НАЦИЯ
Хотя речь в статье идет о США, легко применить ее и к России. Тем более, что ситуация у нас гораздо хуже, чем за океаном.
Сегодня я хочу поговорить с вами о демографическом будущем Соединенных Штатов, особенно о том, что означают для нашей страны изменения в расовом составе населения.
Недавно Бюро по Переписи опубликовало свой прогноз об этническом составе населения США на ближайшие несколько десятков лет. В нем говорится, что если текущая иммиграция и уровень рождаемости останутся прежними, то к 2050 году число латиносов увеличится с 10 до 25%, азиатов с 3 до 8%, а черных с 12 до 14%. Все эти увеличения произойдут за счет Белых - их количество сократится с 74 до 50%.
Таким образом, через 50 лет Белые окажутся на грани превращения в расовое меньшинство. А поскольку у Белых рождается очень мало детей, они превратятся в старое меньшинство. Уже к 2030 году число Белых детей (до 18 лет) будет в два раза меньше, чем сейчас, а число стариков (свыше 65 лет) – удвоится.
Как обычно, прогноз Бюро по Переписи не привлек большого внимания, но он позволяет нам честно сказать: если эти демографические подвижки произойдут, они изменят Америку. Они изменят Америку, потому что расы – различны. Расовая принадлежность имеет значение.
Глядя в будущее
Обычно прогнозы ненадежны, но когда речь идет о таких изменениях, есть много вещей, о которых мы можем говорить с полной уверенностью. Чтобы узнать, на что будет похоже будущее, достаточно просто посетить города и штаты в которых эти изменения уже произошли: Майами, Детройт или Калифорнию.
Когда население из Белого превращается в не Белое происходят очень интересные вещи. Но давайте ненадолго оставим их в стороне и подумаем кое о чем не менее важном. Об этом все знают, но предпочитают молчать: когда количество не Белых в каком-то районе превышает определенный уровень – Белые уже не могут там оставаться. Они отказываются быть меньшинством и переезжают туда, где снова смогут быть большинством. Это совершенно точно установленный факт, и все – я уверен в этом – это знают.
По-другому просто не бывает. Даже самые горячие сторонники расовой интеграции почему-то не хотят предпринять первый, самый очевидный, шаг к ней: купить дом в негритянском квартале. Или переехать в мексиканский квартал. Или хотя бы послать своих детей в общественную школу.
Пока Белые хлопают ушами, наши школы и целые городские районы превращаются в черные, испанские или даже азиатские. Они как бы исчезают с карты. Они становятся для нас terra incognita, подобно тем частям древних карт, на которых писали «здесь обитают драконы». То, что было раньше частью нашей цивилизации ускользает от нас и теряется навсегда.
Поэтому, одним из несомненных последствий демографических изменений станет то, что Белые исчезнут из многих частей США. Конечно, у них останется теоритическая возможность жить среди мексиканцев в Техасе, или среди негров в Нью-Джерси, но Белые будут делать все, чтобы избежать этого.
И разумеется, расовые сдвиги, предсказанные Бюро по Переписи, станут причиной массовой иммиграции из стран третьего мира. Каждый год 800 тысяч легальных иммигрантов и неизвестно сколько нелегальных приезжают жить в нашей стране. 90% этих иммигрантов – не Белые. Сейчас иммиграция не вызвана естественными причинами. Она – результат национальной политики, которую Конгресс мог бы изменить. По существу, США сами делают все больше и больше частей своей территории недоступной для Белых.
Мы часто слышим, что сегодняшние не Белые иммигранты будут ассимилированы, также как этнические европейцы в прошлом веке. Такой взгляд совершенно неверен, потому что он игнорирует расовый вопрос. Немцы, шведы, ирландцы, поляки и итальянцы стали американцами за одно-два поколения. Негры и индейцы живут в нашей стране с колониальных времен, но большинство из них находится за пределами нашего общества. Почему? Потому что раса управляет ассимиляционными процессами. Да, некоторые не Белые полностью принимают Европейскую цивилизацию, но абсолютное большинство их отвергает ее. Почему так происходит? Они сохраняют верность своим народам и культурам. И это естественно.
Фанатичные сторонники расовой интеграции придерживается мнения, что Белые покидают районы, где они перестали быть большинством потому, что Белые – просто расисты. Я вернусь к этому вопросу позднее, а сейчас скажу, что и другие расы также не горят желанием жить рядом друг с другом. В Америке есть много мест, где негры и латиносы составляют большинство в общественных школах. И там происходят расовые бунты, столкновения и драки, в которых Белые дети не принимают никакого участия. От Манхэттена до Калифорнии многие школы и колледжи закрываются из-за насилия и напряженности между неграми и латиносами.
Точно с такой же проблемой сталкиваются тюрьмы Техаса и Калифорнии. Стоит тюремщикам выпустить заключенных на прогулку, как черные и латиносы вцепляются друг другу в глотку. Расовая сегрегация была бы идеальным решением, но никто не осмеливается ее предложить.
Если еще говорить о латино-негритянских отношениях, мне кажется небезынтересным привести высказывание президента ассоциации чернокожих домовладельцев Лос-Анджелеса. В 1991 году она сказала репортерам: «Это другая культура, другая порода людей. У них совершенно другие ценности. Мы не можем жить с ними. Это все равно что смешать нефть с водой». Я на 100% согласен с этой черной леди. Расовые различия имеют значение. Не стоит и говорить, что Белые, вынужденные уезжать из южных районов Лос-Анджелеса, говорят о черных то же самое.
А что происходит, когда в большом количестве приезжают азиаты? Здесь все не столь ясно. К примеру, выходцы из Северной Азии совершают меньше преступлений, чем Белые, зарабатывают больше денег, и показывают лучшие результаты в школе. А есть другие азиаты, такие как камбоджийцы, 60% которых живут на пособье. Однако, и я хочу это подчеркнуть, неважно, что японцы и китайцы строят общество, которое в чем-то даже превосходит европейское. Важно только, что они другие.
Когда множество иммигрантов из Северной Азии поселилось в Монтери Парке (Калифорния) Белые уезжали оттуда не потому, что пришельцы избивали их или грабили. Они уезжали потому, что Монтери Парк перестал быть городом, в котором они выросли. Их не волновало, что эти азиаты, быть может, имеют средний IQ 105, являются ответственными родителями и законопослушными гражданами. Белые видели, что их образ жизни умирает у них на глазах, и они уезжали в надежде обрести его где-нибудь вновь.
Повторю еще раз: частности не важны. Важны необратимые расовые изменения.
Мне кажется, что важной приметой нашего времени стало то, что происходит в наших колледжах по всей стране. Сегодняшняя молодежь воспитана в самой безжалостной анти-расистской атмосфере в истории. Снова и снова им говорят, что все красивы, что различия не важны, что различия – это чудесно и т.д. И что же делают наши дети, приходя в колледж? Они сами делятся по расовой принадлежности. Сегрегация происходит повсюду: в общественных клубах, в этнических общежитиях, да и все виды студенческих групп формируются по расовому признаку. Расовые различия – важны, и все завывания общества не могут этого изменить.
На что же будут похожи демографические изменения на общенациональном уровне? Это сказать труднее. Сейчас Белое большинство принимает дискриминационные законы против Белых. Многие не Белые убедили себя, что это и есть равное обращение. Если же не Белые сами станут большинством, я полагаю им будет нетрудно убедить себя, что все виды новых мер против Белых – совершенно необходимы.
Кроме того, неплохо бы задаться вопросом какую же внешнюю политику будет проводить не Белая Америка? Что она будет – или не будет – делать с ядерным оружием? Какое правительство она получит? Я абсолютно уверен, что в не Белой Америке не останется демократии и законности. Не Белые народы не знают таких понятий.
Если даже наша форма правления и сохранится, то представьте какое удивительное толкование Конституции будет давать Верховный Суд, в котором будут заседать такие личности, как Лани Гвинир! Есть у меня подозрение, что в не Белой Америке Первая Поправка (запрещает ограничивать свободу слова М. Ф.) разделит судьбу Десятой, а любое отступление от расовой ортодоксальности будет считаться преступлением.
Но, вернемся к настоящему. В обществе современных Соединенных Штатов вы не встретите и капли сочувствия к Белым, которых сгоняют с места не Белые. Предполагается, что все мы морально превосходим людей, бегущих из пригородов, становящихся черными и мексиканскими. Считается, что только невежественные фанатики поступают так, но факт состоит в том, что люди, больше всего кричащие о расовой терпимости никогда не сталкиваются с такой проблемой. Как кто-то когда-то сказал, цель высшего образования состоит в том, чтобы дать людям правильное отношение к меньшинствам и средства жить от них так далеко, как только возможно.
Таким образом, пресловутая идея расовой интеграции вызвала к жизни наглое и откровенное лицемерье. Почти каждый чиновник в Америке, каждая говорящая голова в телевизоре, каждый «правильный» писатель столько раз повторял заклинание об интеграции, что разбуди его среди ночи – отбарабанит без запинки. Но где все они живут? В какую школу ходят их дети? Кого они приглашают на свои вечеринки? С кем они (и их дети) вступают в брак?
Нет, нет – они не живут, не ходят в школу и не общаются с этими «прекрасными черными людьми», так же как и с «чудесными мексиканцами, нигерийцами и пакистанцами». Нет, интеграция – это прекрасная вещь, настолько прекрасная, что они настаивают, чтобы другие наслаждались ей, в то время как они сами благородно отказываются от такой привилегии. В этом и состоит мерзкое согласье, к которому пришла «элита» нашей страны: интеграция – наша цель, но не для меня, моих друзей и моих детей.
И в самом деле, эти полусвятые люди с высшим образованием предлагают простым американцам, у которых нет денег, чтобы жить в пригородах и отправлять детей в частные школы, целый набор догм. Первая догма – верить, что чужаки являются носителями особого дара, называемого разнообразие. Нас не вытесняют, а, наоборот, обогащают и усиливают.
Идея, что расовое разнообразие это сила – настолько очевидно идиотская, что только очень умные люди могли ее выдумать. В Америке нет ни одного мультирасового сообщества, которое не страдало бы от расовых конфликтов. Наша страна создала огромную, сложно организованную систему законов, множество разнообразных комиссий, наблюдательных групп и комитетов. И все это – лишь часть гигантского лязгающего механизма, предназначенного регулировать и контролировать расовое разнообразие, считающееся источником силы. Люди настолько измучены этим «источником», что бегут от него как можно дальше при первой возможности. Вот почему семьи, церкви, клубы и частные вечеринки – то, что еще не регулируется властями – всегда однородны по расовому составу.
Итак, нет ничего более очевидного: расовое, племенное, языковое и религиозное разнообразие – главные причины, из-за которых люди вцепляются друг другу в глотки по всему миру. Откройте любую газету. Разнообразие внутри одной территории – это борьба, а не сила.
Люди, одураченные разговорами о многообразии, не замечают, что от собственного единообразия страдают, по-видимому, только Белые. В Университете Говарда, переполненном неграми, никто не спешит набирать латиносов и азиатов, чтобы студенты приобщились к благодати расового многообразия. Никто не говорит, что Мексике следует принять программу по превращению испаноязычного населения в меньшинство в течение нескольких десятилетий. Но если мультирасовость такая замечательная вещь для Соединенных Штатов, то почему не для Мексики? Почему не для Университета Говарда? Почему не для Китая и Кореи?
Если бы Белые американцы хлынули через мексиканскую границу, требуя, чтобы их детей обучали на английском, требуя получения пособий от мексиканских налогоплательщиков, заполнения документов на английском, а не на испанском, избирательных прав для себя, празднования 4 июля вместо Цинко ди Майо – неужели кто-нибудь в Мексике обрадовался бы такому «культурному разнообразию»? Нет. Мексиканцы решили бы, что это вторжение. Они бы попросту открыли огонь по наглым чужакам.
Таким образом, расовое многообразие – это улица с односторонним движением. Только от Белых весь остальной мир ждет проявления этого разнообразия. Последнее оскорбление Белым – это требовать, чтобы мы радовались разнообразию. Это все равно, что требовать от нас радоваться собственному поражению. И самое удивительное - многие Белые настолько запуганы, что по крайней мере делают вид, как они счастливы от всего этого.
Сколько же еще мы будем радоваться собственному уничтожению? До тех пор, пока нас останется 49 процентов? 25 процентов? Опомнимся ли мы хоть тогда? Или так и будем петь и плясать на собственных могилах, пока не исчезнем окончательно?
Те же самые гибельные процессы идут в Европе, Австралии, Канаде и Новой Зеландии. Расовая картина повсюду та же самая. Белые построили успешное общество – самое успешное в истории. Отчаявшиеся люди из отсталых, не Белых стран готовы рискнуть всем, иногда даже жизнью, за счастье жить в нашем обществе.
Но это означает, что Белые столкнулись с единственным в своем роде кризисом. Сейчас мы составляем около 8% населения планеты, а наши дети – только 4% всех детей в мире. Если позволить не Белым и дальше заселять наши страны – мы будем просто сметены. Если мы ничего не предпримем – нас уничтожат. Ни одна другая раса не сталкивается с такими проблемами.
Япония, Корея и Тайвань могли бы столкнуться с ними, если бы ими правили такие же тупые либералы, которым мы позволяем править нами. Миллионы бангладешцев и малайцев которые хотели бы перебраться в Японию, по тем же причинам, по каким мексиканцы едут в США, не могут этого сделать. Потому что японцы хотят остаться японцами. Они любят Японию такой, какая она есть, и отлично знают: несколько миллионов бангладешцев – и Осака перестанет быть частью Японии.
Европейцы и северные азиаты создали преуспевающие общества. Другие расы такие общества построить не могут. Поэтому не Белые едут к нам. Никарагуанцы и гаитянцы приезжают сюда не из благородного побуждения подарить «разнообразие» несчастным Белым людям, задыхающимся от своего однообразия. Они приезжают потому, что их общества нежизнеспособны, и они знают, что жизнь у нас лучше.
Если бы европейцы превратили Северную Америку в грязную помойку, никто не хотел бы к нам приехать. Поэтому нельзя выдумывать сумасшедшие причины, по которым «каждый имеет право приезжать» или почему Белые должны радоваться, что их отталкивают в сторону непохожие на них люди.
Те же самые процессы, та же самая миграционная динамика существуют и в меньших масштабах. В США все места, где люди хотят жить, работать или ходить в школу являются такими потому, что такими их сделали Белые. Не Белые, которые не могут сделать их такими, хотят ими пользоваться. Вот почему не Белые всегда лезут к Белым. Нет других причин. По тем же причинам все раздутые драмы с «толерантностью», «справедливостью» и «расизмом» всегда разыгрываются на территории Белых, и только Белые всегда должны оправдываться.
Белые не хотят поступать в Университет Говарда, жить в Гарлеме или ехать в Гватемалу. Но если бы не Белые каким-то образом сделали эти места «раем земным», держу пари – их владельцы дрались бы, как безумные, чтобы не дать всем другим – включая Белых – пользоваться плодами их трудов.
При этом понятно, что когда не Белые добиваются, чего хотели, и в большом количестве приезжают к Белым, все те места, куда они так стремились, разом теряют свою привлекательность. Белые уезжают, и все возвращается к тому, с чего начиналось. Негры и иммигранты из стран третьего мира начинают развлекаться в местах своего нового обитания, не замечая ничего вокруг. Пока не оказывается, что места эти стали такими же как те, из которых они уехали. Те же недостатки и та же грязь.
До сих пор я не сказал ничего, чего не знают американцы. Ни одна школа и ни один жилой район не улучшился перейдя от Белых к неграм или латиносам.
Поэтому, несложно понять, что расовая политика, проводившаяся в Америке последние 40-50 лет ошибочна. Теория гласит, что если мы приложим достаточно усилий, расовая принадлежность станет неважной. Многие люди думают, что в этом есть нечто благородной и идеалистичное, но это не верно. Это противоречит человеческой природе. Раса важна. Это суровый биологический факт, и с этим нельзя не считаться.
Идея построить общество, в котором расовая принадлежность не играет роли, напоминает мне другую идею. О ней тоже думали, что она благородна и идеалистична, но ее конец был печальным. Это идея о том, что людей можно заставить жить по принципу «от каждого по способностям – каждому по потребностям». Коммунизм, также как и мультирасовая теория, был построен на насилии над человеческой природой. Он продержался 75 лет, прежде чем его лидерам пришлось признать тот очевидный факт, что люди работают на собственной ферме гораздо лучше, чем в колхозе.
Коммунизм превратился в особую религию. Доктрина о равенстве рас также стала религией. Обе эти идеологии имеют свои догмы, их последователи демонстрируют истерическую реакцию по отношению к сомневающимся и удивительную способность игнорировать очевидное. Они подавляют всех сомневающихся и «отлучают от церкви» еретиков. Самое интересное, однако, состоит в том, что если коммунизм имел централизованный аппарат подавления, чтобы заставить людей подчинятся, то в Америке каждый сам себе надсмотрщик и цензор своих мыслей. Даже уезжая в пригороды, Белые продолжают настаивать, что раса ничего не значит, и многие верят в то, что они говорят. Их «религия» требует этого.
Нет сомнений, что религия, идущая против человеческой природы, обречена на гибель, как это подтвердил коммунизм. Я верю, что рано или поздно природа возьмет свое. Белые опомнятся и не станут совершать расовое и культурное самоубийство. Но вопрос в том, почему Белые позволяют творить такое со своей страной. Почему они продолжают служить лживым идеалам интеграции? Почему они делают все, чтобы их дети и внуки стали расовым меньшинством – ненавидимым и гонимым меньшинством – в своей собственной стране?
Возможно, мой ответ покажется несколько отвлеченным, но я думаю, что мы здесь имеем дело с извращением чего-то хорошего и характерного для Белых, содержащегося в нашей этике и морали. Есть одна вещь, характерная только для Западной Цивилизации, выделяющая ее среди всех остальных цивилизаций. Говоря простыми словами: другой человек имеет право на собственную точку зрения.
Демократия, к примеру, основана на предположении, что другой человек не только может думать по-своему, но, теоретически, он может быть также прав, как и я. Только Белые способны заставить демократию работать.
Но спортивные идеалы призваны обеспечить честную игру, а не дать преимущество неудачникам. Свобода слова и прессы гарантирует возможность всем выразить свою точку зрения. Отказ от наследования общественного статуса позволяет людям подняться или скатиться вниз в соответствии с их способностями. Именно европейцы и американцы сумели воплотить эти принципы. Остальной мир еще и близко не подошел к ним.
Еще одна важная вещь, которая отличает Белых от всех остальных – это миссионерство. Сейчас модно смеяться над этим, но Белыми всегда двигало желание помочь другим, спасти их. У другого человека есть не только собственная точка зрения, у него есть еще вечная душа, которая находится в опасности.
Роль женщин в Западном обществе отражает это предположение. Африканцы и индейцы превращали женщину во вьючное животное. Исламское общество запирало женщин в доме, набрасывая на них чадру, когда им дозволялось выйти. В Японии, как рассказывал мне один мой знакомый японец, статус женщины находится где-то между мужчиной и домашним животным. Только на Западе слабый пол был возвышен рыцарским кодексом. Другой пол также имеет свою точку зрения.
Точно также можно взять проблему окружающей среды или дикой природы. На нашей планете о них заботятся только Белые. Некоторые возразят, что забота о природе просто следствие нашего богатства, которое позволяет заниматься этим.
А как же японцы? Они также богаты, как и мы, но когда дело доходит до дикой природы, они не заботятся о китах – они их едят. Жители Гонгконга не заботятся о носорогах и медведях. Они используют рога первых для своих снадобий, а лапы вторых в качестве деликатеса. Таким образом, Белые простирают свою мораль очень далеко. Не только другие люди имеют право на свою точку зрения, но и другие виды.
Согласно догмам мультирасового учения, Белые, разумеется, исключительно злы и уж точно не заботятся о других. И, само собой, Белые совершили множество злодеяний, особенно в этом веке. При этом не упоминают, что масштабы «злодеяний» Белых просто отражают наш технологический гений. То, чего мы не сделали, гораздо показательнее того, что мы сделали. Мы могли бы держать в рабстве не Белых, но мы освободили их по моральным причинам. По тем же причинам, мы заставили не Белые народы освободить своих собственных рабов. Мы могли бы держать в повиновении весь мир, но мы сами отказались от Империи. Даже сейчас у нас еще есть силы, чтобы загнать в рабство весь не Белый мир, но мы не делаем этого. Потому что каждый имеет право на свою точку зрения.
Вот эта мысль и была извращена мультирасовой доктриной, которая провозгласила, что точка зрения не Белых всегда превосходит точку зрения Белых. Сталкиваясь с расовыми требованиями не Белых групп, Белые пугаются и теряют все свои аргументы. Роберт Фрост говорил, что либерал – это тот, кто не может отстоять свою точку зрения в споре. Это полностью справедливо для Белых. Они не могут или не смеют отстоять свою позицию в любом расовой дискуссии. Они чувствуют, что им даже не позволено иметь какую-либо позицию.
Я думаю, что Белые столь беспомощны перед фактом национальной, культурной и расовой агрессии потому, что они считают аморальным сопротивляться. Уважение точки зрения другого требует, чтобы мы не сопротивлялись превращению нашей страны в колонию Третьего мира. Та же сила, что заставляет нас спасать улиток и сов, защищать озоновый слой и верить в демократию, та же сила удерживает нас от действий по защите собственных интересов.
Уезжая в пригороды, Белые выражают то, что они реально думают о расе, иммиграции и будущем своей страны. В глубине души они знают, что будет ужасно, если Америка станет выглядеть как те места, где Белые отказываются жить, как те части карты, на которых написано: «Здесь обитают драконы». Белые глубоко пессимистичны и очень боятся не Белого будущего своих детей.
Но они не смеют сказать об этом. Они убеждают себя, что говорить об этом аморально, что нет ничего хуже, чем навлечь на себя обвинение в расизме.
Представьте, что Мексика вторглась в нашу страну и оккупировала юго-восточную часть Соединенных Штатов. Что мексиканцы будут делать со своими новыми территориями? Они утвердят испанский в качестве государственного языка. Он выгонят Белое население и заменят его мексиканским. Они отменят американские праздники и будут отмечать только мексиканские. Музыка, пища, образование, рабочие привычки, религия и сам образ жизни – все станет мексиканским, а не американским.
Это то самое, что уже произошло во многих частях Калифорнии и Техаса. Вторжение из Центральной Америки сократило Белое население Майами с 90 до 10 процентов за 30 лет. С 90 до 10 за какие-то тридцать лет!
Эти части страны потеряны для евро-американской культуры и нации. Америка без боя отдала то, ради чего нации вступают в войну, то, ради чего отправляют на смерть свою молодежь. Раса и нация важны настолько, что иногда ради них приносят в жертву миллионы людей. Почему? Потому что сохранение нации своих предков важнее самой жизни.
Никто не сомневается, что было бы справедливо остановить военное вторжение Мексики. Но почему те же люди считают неправильным сопротивляться невоенному процессу, приводящему к тем же самым результатам? Почему они считают неправильным принять мирные меры, чтобы предотвратить катастрофу, ради предотвращения которой нации готовы вступить в войну?
Незадолго до того, как его убили, Итсхак Рабин сказал, что самое важное для него – чтобы евреи составляли по крайней мере 80% населения Израиля. Насколько я знаю, никто не называл Рабина «торговцем ненавистью», фанатиком и изувером. Но мы знаем, что бы сказали о любом Белом, который осмелился бы заявить, что Белые американцы дожны составлять как минимум 80% населения США. Это притом, что причины такого заявления абсолютно одинаковы, что для Белого американца, что для израильского еврея. Израиль неузнаваемо изменится, перестав быть еврейским государством, но точно также изменятся США, перестав быть Белой страной.
Общественное устройство, традиции, сам образ жизни , который Белые считают само собой разумеющимся не смогут пережить огромный наплыв чужаков. То, что я люблю больше всего – наша культура и общественное устройство – не сохранились в Детройте и Майами. Поэтому Белые покинули их. Может быть кому-то «неприятно» слышать такие вещи. Но, боясь говорить о «неприятных» вещах, Белые готовы оставить своим внукам страну третьего мира. Я не могу вспомнить большего акта коллективной трусости и безответственности.
Уже сотни лет американцам прекрасно известно, что мультирасовые теории, которые нам предлагают, не приводят ни к чему хорошему. Авраам Линкольн и Томас Джефферсон, к примеру, считали, что Белые и черные не могут жить вместе как свободные люди в одном обществе.
Интеллектуальными предшественниками расовой естественности являются множество славных деятелей нашего прошлого. А самоубийственная мультирасовая доктрина возникла лишь несколько десятилетий назад. Ни один из великих американцев не защищал ее. Предполагается, что Джефферсон и Линкольн были великими людьми, но когда дело доходило до расовых вопросов – они заблуждались. А кто же тогда не заблуждался? Билл Клинтон? Хорошая шутка.
В заключение, я хочу сказать, что американцы прошлого могли бы с гордостью смотреть на наше Белое Сопротивление. Я абсолютно уверен, что мои предки сражались за независимость от Британии не для того, чтобы наше поколение отдало страну мексиканцам и гаитянцам. Отцы Основатели создавали конституцию не для того, чтобы мы радовались расовому многообразию. Американцы проливали свою кровь при Геттисберге, в Европе и на Тихом океане не ради разнообразия культур. А наследники великой державы, которая могла бы стать пылающим факелом Западной Цивилизации, сдали свою страну без борьбы.
Мы видим величайшую трагедию в истории человечества. Могущественные силы пришли в движение, чтобы уничтожить европейцев и Европейскую Цивилизацию и станцевать победный танец на нашей могиле. Если мы ничего не предпримем, страна, которую мы оставим своим детям, будет слабым и нищим государством Третьего мира, в котором Белые будут презираемым меньшинством. А Западная Цивилизация останется тусклым воспоминанием, если о ней вообще будут помнить.
Джаред Тейлор
E-mail: 
info@telesys.ru
