Когда наблюдаешь русских в отношении их душевных качеств, нравов и
образа жизни, то их, без сомнения, не можешь не причислить к варварам.
...
Большинство русских дают грубые и невежественные отзывы о высоких, им
неизвестных, натуральных науках и искусствах в тех случаях, когда они
встречают иностранцев, имеющих подобные познания.
...
Что касается ума, русские, правда, отличаются смышленостью и
хитростью, но пользуются они умом своим не для того, чтобы стремиться
к добродетели и похвальной жизни, но чтобы искать выгод и пользы и
угождать страстям своим.
...
Их смышленость и хитрость, наряду с другими поступками, особенно
выделяются в куплях и продажах, так как они выдумывают всякие хитрости
и лукавства, чтобы обмануть своего ближнего. А если кто их желает
обмануть, то у такого человека должны быть хорошие мозги. Так как они
избегают правды и любят прибегать ко лжи и к тому же крайне
подозрительны, то они сами очень редко верят кому-либо; того, кто их
сможет обмануть, они хвалят и считают мастером.
...
Вероломство и лживость у них столь велики, что опасность от этих
свойств угрожает не только чужим людям и соседям, но и брату от брата
или одному супругу от другого.
...
Искать у русских большой вежливости и добрых нравов нечего: и та и
другие не очень-то заметны.
...
Так как они несведущи в хвальных науках, не очень интересуются
достопамятными событиями и историею отцов и дедов своих и вовсе не
стремятся к знакомству с качествами чужих наций, то в сходбищах их ни
о чем подобном и не приходится слышать. Не говорю я при этом, однако,
о пиршествах у знатнейших бояр. Большею частью их разговоры направлены
в ту сторону, куда устремляют их природа и низменный образ жизни:
говорят они о разврате, о гнусных пороках, о неприличностях и
безнравственных поступках, частью ими самими, частью другими
совершенных. Они рассказывают разные постыдные басни, и кто при этом в
состоянии отмочить самые грубые похабности и неприличности, притом с
самой легкомысленною мимикою, тот считается лучшим и приятнейшим
собеседником. То же направление имеют и их танцы, часто сопровождаемые
неприличными телодвижениями. Говорят, что иногда бродячие комедианты,
танцуя, открывают зад, а может быть, еще что-либо; подобного рода
бесстыдными танцами между прочим, в свое время увеселяли датского
посла Иакова. Он рассказывает в своем "Hodaeporicon", что при этом
русские женщины через окна комнат представляли ему странные положения
и виды.
...
Они так преданы плотским удовольствиям и разврату, что некоторые
оскверняются гнусным пороком, именуемым у нас содомиею; при этом
употребляют не только pueros muliebria pati assuetor (как говорит
Курций), но и мужчин, и лошадей. Это обстоятельство доставляет им
потом тему для разговоров на пиршествах. Захваченные в таких
преступлениях не наказываются у них серьезно. Подобные гнусные вещи
распеваются кабацкими музыкантами на открытых улицах или же
показываются молодежи и детям в кукольных театрах за деньги.
...
Порок пьянства так распространен у этого народа во всех сословиях, как
у духовных, так и у светских лиц, у высоких и низких, мужчин и женщин,
молодых и старых, что, если на улицах видишь лежащих там и валяющихся
в грязи пьяных, то не обращаешь внимания; до того все это обыденно.
...
Женщины не считают для себя стыдом напиваться и падать рядом с
мужчинами.
...
Они также являются большими любителями табаку и некоторое время тому
назад всякий носил его при себе: бедный простолюдин столь же охотно
отдавал свою копейку за табак, как и за хлеб.
...
Подобно тому, как русские по природе жестокосерды и как бы рождены для
рабства, их и приходится держать постоянно под жестоким и суровым
ярмом и принуждением и постоянно понуждать к работе, прибегая к побоям
и бичам. Никакого недовольства они при этом не выказывают, так как
положение их требует подобного с ними обхождения и они к нему
привыкли. Молодые люди и подростки иными днями сходятся, принимаются
друг за друга и упражняются в битье, чтобы превратить его в привычку,
являющуюся второй натурою, и потом легче переносить побои.
...